Menelan Ludah Saat Puasa

Syaikh Khalid Al Musyaiqih hafidzahullah berkata:

“Menelan ludah ada tiga keadaan:

Pertama: Menelan ludah tanpa mengumpulkannya. Ini tidak makruh dengan kesepakatan imam madzhab yang empat.

Kedua: Ludah berkumpul dimulut tanpa disengaja kemudian menelannya. Maka ini pun tidak maruh.

Ketiga: Sengaja mengumpulkan ludah di mulutnya lalu menelannya. Maka ini diperselisihkan ulama menjadi dua pendapat:

Pertama: Madzhab Malikiyah dan Syafi’iyah: Tidak makruh. Karena ia sampai ke perut kepada tempat aselinya sehingga serupa dengan keadaan saat tidak mengumpulkannya. 

Kedua: Madzhab Hanafiyah dan Hanabilah: Makruh

Beliau berkata: Yang rajih wallahu a’lam adalah tidak makruh. Karena ludah adalah sesuatu yang dimaafkan. Dan juga pada asalnya puasanya sah dan tidak batal. 

(Al Jami’ Li Ahkam As Shiyam 2/169-171)